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秘传熊氏大易筋经具体练法

[日期:2007-01-16]   来历:KungFu   作者:KungFu   布景:  
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熊 氏序
余家代代弓刀,以武职居官时,有将门之誉,或言祖屋使然。余十七岁春色,先伯任粤督标后营守备,请新年酒,当筵对众来宾言,人云将门无弱子,今观儿辈诚风水尾矣。余在座闻之,敢怒不敢言。先父时已弃武就文,在闽为替补道,不乐居官,归作田舍人矣,见余怒状,曰:“你向骄,否则,习易筋正合时矣。”余遂矢志从先父学易筋五周年,至二十二岁时,能抱考试武科三百斤石加三张;刀共六百斤,在三丈径之场内,行二十周。以此知腰力有如此矣。又以三指捻香港仙士能摺,以此知指力又如此矣。然虽知力之暴长如此,究未明其所以然。所以先父将所然之法阐明。然后知练力先要练气,力从气中生。余本年七十有五,皮肉幼滑不露筋骨,人或不信余之实在年岁,李子佩弦从余习此法,并志在广传此法,已为之作各式于后,以飨学者,又请余引言,故为之略述原起如此。有人见余老且健,也问余摄生术,余有《浪淘沙》一阕附录于下:


行橐懒攫钱,倦即高眠。冬吟白雪夏吟蝉。渡海爬山无定着,随意车船。 旧岁古梅边,重结乡缘。田家小钦辄寂然。四百五十回轮甲子,莫问何年。
(岭东梅县熊长卿序于上海南园)
陈 序
余十四岁开端学拳,凡武艺书本莫不留神,初见《易筋经》,于其命名不无疑焉。以知识未充,未敢妄事论定,私心自忖,筋亦能易乎?阅古本《易筋经》,其意“易”字是改动之意, “筋”是肌肉, “经”是办法。总言之,是改动肌肉之办法。医家生理,谓人身细胞,七年一易,是否如此,尚待证明。 “易筋经”之操练,实为坐马用气运血,以“易筋经”三字统其名,未尝不可。余于一九二o年到广州,帮忙当地人士建立精武体育会,由陈铁笙之介识熊长卿先生,与谈功夫数日不倦,其家人子女无不精修功夫,曾为余言,彼练“易筋经”,能叠骨,余甚奇之,以仓促旅人,未求进修。长卿以善武功,年八十余始卒,足证功夫之于寿数有极大联络焉。
一九五七年,余修功夫发展史,遇精武老同志李佩弦君;相谈往事甚欢。彼出熊长卿先生《易筋经》本,是为长卿祖传秘本,仅传于彼,邀余作序。因复忆三十七年往事,并知易筋经关于健康之妙用,特别熊氏祖传叠骨本,今佩弦既得其真传,一幸事也。李君服务精武数十年,脚印遍海内外,年五十余仍努力武化不懈,其编此书,旨在广传秘要,使此寿人寿世学术遍及于众,李君诚一新年代之功夫专家也。
(一九五七年三月十日陈公哲识于香港之健康村)
李 序
少林易筋经,坊间刊本殊多,尝见学者得斯法之片纸只字,亦获奇效。是篇乃熊家嫡传与坊间印行者悬殊,盖秘本也。不才丙子初春,赴沪舟次遇熊君长卿,畅谈功夫,忽忆友人从游熊君,习易筋经,举而相询。熊君告余曰:余年逾古稀,而精力矍铄异常人,其致强之道,实赖易筋之功。当承示各法,数分钟内,果有特征。据谓久习此法,力气不期而自增至。彼曾以臂力指力示人。斯法之动作简略易学,榜首级不吃力,老弱皆宜。第二级适宜初发育之少年。第三级之练力法,数年纯功可臻力士位置。余以经历所得,常以斯法授同寅,其有患痼疾者操练数月,必收大效。因恐此道日久埋没,谨依熊氏面授祖传方法,绘图阐明,以供同好之研讨,欲转弱为强延年益寿者,幸毋忽诸。
(癸未季秋李佩弦序于羯磨草庐)
练易筋之实效
吐纳术乃我国独有之技,是篇亦吐纳法门之兰种。故练气者占多练体者较少。查各种气功来源多从佛祖传出。佛家之气功则以印度康藏为著。大密宗气功有九接风宝瓶气拙火定等。惟习此法要有师承及长依师,万勿以一知半解妄自操练也。至易筋练气系属浅显必威英超而矣。然数载纯功,内脏必强,力气必增,则又令一般学者发作无限振奋。余掌管广州精武体育会时,曾有几位长者研讨,其中有虚不受补者,有常见头冷者,有消化不良者,有胃病肺病者,只习榜首级至四式,两月内竟次序收成杰出改变。后来,人各一方,数载涣散,忽有相值,但均觉精力饱满。询以通过,皆云藉练易筋法不断,故打败悉数病魔,易筋成效有如是之大。诚人类健康之保证,抑亦弱者之救星也。仅述一二俾资印证。
(上海精武体育会李佩弦志)

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