太极拳，八卦掌，形意拳的异同

太极灵、八卦巧、形意好；又有一种说法是太极奸，八卦滑，形意毒。寥寥六个字，就从正反两个方面形象的揭示了中国三大内家拳最深刻的特点。
太极灵，是因为它听劲灵，它知己知彼，它对敌人的虚实了如指掌，而对自己虚实变化的必威英超又练的得心应手，你认为是实的地方扑上去之后，发现是虚的，对手早已跑了；你认为是虚的地方不去理它，以为不会对你构成威胁，谁知是实的，它对你打了个结实。你认为有的时候就没有，你认为没有的时候却偏偏有。这也是为什么说太极奸的原因，奸的是它的思想，就象下楼梯的时候，你以为已经下完了，谁知还有一格结果膝盖被猛顶一下；你以为还有一个，谁知真是没有了，结果瞬间踏空。所以太极必威英超高的人就总是能让他的对手产生这样的错觉，总是让他的对手琢磨不透到底有没有楼梯要下了。因为灵所以才能随时摸准你的心理，因为奸所以才能随时安排好陷阱给你踩。
所以练太极拳的人要把自己身上的拙力蛮力去的越干净越好，这样自己的手脚躯干才能随气力运化灵活变化，就象现代化的部队一样，机动能力越强战斗力就越强。否则如果移动迟缓，纵有辎重战车也是徒劳，所以说现代人练内家拳普遍走入了一个误区拿外家练肌肉的方法去练内家拳认为肌肉越多越好但内家拳却告诉要去除拙力蛮力而不是很多人想当然的肌肉力越多越好内家拳是养气蓄力以气摧力更多的肌肉拙力会起到相反作用反而练不出空灵柔弱的效果对于很多练肌肉的人去寻找内家拳真谛无异于缘木求鱼。
太极拳练的差的人，只会用自己的实劲和对手对顶来抵挡对手的进攻；稍高明一点会柔化对手，让对手老是使不出劲来，以为能打实了却又老是滑掉了；最高明的还是那种老是能让对手判断出错的人，和他对战只有处处被动挨打，几乎不敢出手，随时都有被打被骗的危险，英雄毫无用武之地。
听起来好象中国人的兵法呀！越会骗人越厉害，越虚越诡秘越厉害。和懂太极思想的人为敌，就象掉入了天罗地网之中一样，老是看不清老是摸不实，只能被动挨打任由宰割。
我觉得奇怪，太极拳为什么要练的这么慢悠悠软绵绵的？我跳起来抽你一耳光踹你一脚你就玩了。后来才知道，慢才更可怕、软才更难对付，蛇慢慢盯住你的时候你敢快动吗？你落到网里面的时候网很软你挣脱的了吗？
太极的思想，阴阳的思想，真正的太极拳具有舍己从人、以弱胜强、变化莫测、从不古板的特点。中国的传统文化之所以引人入胜如此迷人，都是由于它的自然而然的变化，它的顺其自然的流露和表达，大到兵法战策，中到琴棋书画，小到民间工艺品，无不从里到外都透露出高明的太极文化。
因为太极是一个大文化，大数，绝不是一个小数，它包罗万象，千变万化，却又能万变不离其中，最后又回归到太极阴阳这个核心和根本上来。

八卦掌更是奇特，更是难以琢磨，名字也奇特，练的必威英超更奇特，为什么走着圈子也能打人？曾几何时我一直都在想，敌人在你正面难道也要绕一个大圈上去才能打他吗？双臂挥舞的如蝴蝶翅膀般柔软能伤到人吗？为什么不是用硬梆梆的拳头它不更实在吗？后来才知道八卦掌以前叫转掌，通过转圈把自己练灵活了，走曲线都走的象直线一样自如了，身体的灵敏程度那定非常人可比。
八卦掌，是讲求在变化中巧妙的击打敌人的，一如六爻八卦，是在变数中演算出事物的发展结果。而八卦掌也是这样，它的必威英超过程是“定、活、变”，只有达到“变”的层次的八卦掌才能真正去迎敌，并克敌制胜。叫八卦掌更加符合它巧妙善变的特性。
八卦掌通过特殊的训练功法，练出“虎坐鹰翻，龙形猴象”的神意和内劲，它总是在转换中变化中击打对手，它不会以硬碰硬，它是稍微一遇阻力就变，它只打对手虚弱之处，它决不会去打对手有准备战斗力最强的地方。所以这也是为什么八卦掌要练的柔若无骨，毫无阻滞，全身各处没有过不去的地方，所谓“抽身倒步自合机”，“不化自化走自走”，“来去宇宙间无阻障”，越能象蝴蝶似的象风中的柳絮一样，就越能以无声无息之间伤害对手。更要象水流一样，它柔软可是什么硬物也阻挡不了它，它总能从你防范不了的地方绕过去。可见说“八卦滑”是很有道理的。
听起来八卦掌多象毛泽东领导红军打的运动战呀！

形意好，指得是劲道好。常人使出来的劲都是直的，而练形意拳的人使出来的劲都是螺旋的。为什么钉子除了直钉还有螺丝钉？就是为了使钉子和物体接触的更牢更实。为什么枪管里面要刻来复线，就是为了子弹出膛的时候产生螺旋，这样射击的效果就越精准，越不易受外界的干扰。这是可以从力学来理解和分析形意拳的做功原理。
另外常人使力往往只是手臂的力量，而形意拳使力的时候却是整体的全身的力量，更多时候还是脚的腰的后背的另一只手臂的力量。形意拳练的好的人，身上各处非常协调一致，正是“身体如机轮”，身上大大小小的关节就象手表上的大小齿轮一样环环相扣，只要一上发条，便可带动第一个齿轮再带动第二个齿轮，直到带动时针分针秒针的转动，手表要走的越精确，内部的齿轮就要求配合的越精细。所以和形意拳练的好的人一搭手，就象被卷入到机器里面一样，毫无反抗之力，摧枯拉巧锐不可当，正是合乎了“硬打硬进无遮拦”，“形意霸道不讲理”的老话，其实形意拳硬打硬进也好，不讲理也好，一开始都是从道理中练过来的，必威英超大了就显得不讲理了。
此拳为何起名“形意”，其实言下之意就是要求练拳者一定要谨记“象其形，取其意”的要领。因为形意拳的创始人是从动物的习性而获得灵感的，他发现很多动物本来就是天生的武术家，人类向自然万物学习法相万物取其真意。

太极拳、八卦掌、形意拳是中国目前最具特点的内家拳。有人说它们这么好，能不能三合一呀？又准又巧妙威力还大，那岂不更加厉害！当然可以，其实本来它们就是一个东西，只是表现形式不同而已。比如，练形意拳的劲道很好很整，就不允许他打的更准吗？要求打的更准就要求其听劲更灵，要不就是瞎打，你的威力大的就象手枪一样也白费，这时就把太极拳听劲的长处体现出来了，形意拳的劲道打的又狠又准，说明他里面本来就有太极拳的东西。没有说形意拳一定就要打的实实在在，下下都是明劲刚劲，就不能玩点虚的你认为我打你的时候我就不打了，恰恰你认为没事的时候我偏偏打你，这已经就是太极拳；形意拳在遇到阻力的情况下，它就不能变化吗？不能转到对手薄弱的环节去打吗？当然可以！这已经就是八卦掌，其实也就是练到暗劲化劲的形意拳。
说到这里大家应该都能明白，太极拳八卦掌形意拳练到高处其实就是一个东西—大道。更关键的，不是打个单鞭就是太极拳，摆个单换掌就是八卦掌，来个劈拳就是形意拳，这些都是肉眼能看得见的表现形式，关键是里面的内涵和文化你能不能看得见。来练的都是内家拳的样子，可是一点内涵和思想也没有，那就成了花架子。

形意以经之，八卦以纬之，太极以和之，形意譬如钢球铁球，内外诚实如一；八卦譬如绒球与铁丝盘球，周围玲珑透体；太极如皮球，内外虚灵，若有若无若实若虚，此是三元之性质。形象虽分三元，要不出丹田之气也。
　　形意拳技击要求把狼堵在洞内，不让狼有回旋余地，而把狼当埸打死。
　　太极拳技击要求把狼调下平川，让狼耍尽威风以后，而把狼当埸活捉。
　　八卦掌技击则准备好一个圈套，引狼出洞，不知不觉中把狼当场套住。
形意拳打拳之势，如猛虎下山，侧重于手形，技击时产生迅猛之势，硬打硬要，无遮无掩，因而善攻、善克。
　太极拳打拳之势，如踏水、如猫行，侧重于身形，技击时产生虚灵之势，“蚊蝇不能落，一羽不能加”亦接亦要，也遮亦掩，即引即发，因而善化、善发。打人不过一开一阖而已。
　　八卦掌打拳之势，如拦惊马，练拳如趟水，足下生威，以巧妙取胜，全在气势吞吐之间，不接不要，先引后发，避青就红。
　　八卦变龙捕人枪(变中)，抽身换影。形意落地曲直枪(实中)，鹰熊斗智，太极沾粘阴符枪(空中)。
　　内家高境，周身一如，周身一丹田，周身一太极。胜败不在招式，只内劲饱满否，问都问不动，才算入门。内家必威英超本一，任何门派真传必威英超，都是一气所成，内劲所成，应用手法有了完整圆融之内劲，简单手法即可成极高妙之手法。
形意看拳法，八卦看步法，太极看身法。形意为基，八卦为变，太极为境。
　　形意硬打硬进无遮拦一动即摧毁人，八卦缓控可将劲道卸去改成柔力，原形之形意极烈，微颤人摧，滚跌之速甚剧，人身命难承受，八卦善变，变中变故称闪电手，挨者无法知如何败的，出手令人无法捉摸，一沾触败者即如碗破，真味出手如电，应手即仆，有时重如山撞之如铁壁，有时如鬼魅微力不受。
太极空中(虚)、八卦变中(灵)、形意直中(诚)，形意是内家枪法，太极是内家剑法，八卦是内家刀法。拳法自然即是道，学到自然无形无相，无刀无枪无剑，胜人自然，不打而打。
　　形意极烈，杀人技也，高者无形，沾粘颤也，一颤即摧毁人。
　　形意龙变即八卦，八卦虎变即行意，形意以正为特色，八卦以变身为特色，太极各居其半以阴阳为特色。形意用劲实，推撞抖震颤，一触要人命。八卦打巧、善变、省力，出手令人无从捉摸，掌翻即得，快如电。
　　真形意胜人在半步，真八卦胜人亦在变半步，真太极胜人亦在偷半步，修八卦者若一生修不出形意之正六合整劲，亦未入深矣，故真通家高手仅在修得一身神气圆融��无微不至尔。
尽管太极拳、八卦掌、形意拳本质是相通的，都崇尚“中和”，但是，技法却各有特色。其中，太极拳讲究“虚中”，八卦掌讲究“空中”，形意拳讲究“诚中”。

太极拳强调“虚中”，太极拳手的身体中线或者在重心是虚幻不定的，能随着对手而变，而且多半还是借助对手的力量而改变，始终让对手摸不准、打不实。因为移动整个躯干或者身体重心要比移动局部要费力得多，所以，直接快速躲闪对手的进攻非常费劲，但是，如果有人推上一把，则要容易得多。因此，太极拳要求习练者训练好身体的灵敏度和弹性，以能在不受伤害的情况下吸收对手进攻时传递过来的能量为己所用，从而能在在对手进攻之时借助对手的力量顺势调整自己的中线或者重心，始终不让对手打实。

太极拳的防守极为有趣，既不与对手硬顶，那容易造成伤害，也不一下子闪得远远的避开对手攻击，那样不经济，只稍微调整中线的位置正好避开对手的攻击即可，而且，调整中线位置的力量还有一部分是由对手进攻时给来的。显然，太极拳的防守无疑是最经济、省力的，而且，这样的防守极有利于发现对手的空档并实施有效的反击。

尽管太极拳手的中线是虚的，每当对手进攻时就顺势变换位置，使对手打不实。但是，太极拳手总还给对手进攻自己中线的机会，可八卦掌高手则连对手进攻自己的机会都不给，中线始终是“空”的。八卦掌高手在与对抗时总是绕着对手游走，始终不给对手有效进攻的机会，并找寻合适的机会制胜，一些人在与八卦掌高手对抗时，往往还未及出手便已被转晕了，因此，也有人将“空中”更加形象地解释为“变中”。

当然，八卦掌也是靠功力而非简单的技巧取胜的。八卦掌强调“百练不如一走”，八卦掌高手的步法极为迅捷，身法、掌法也极为灵活多变。八卦掌高手总能绕到对手无法进攻的角度发动攻击，并且还能在常人看似不可能的角度发起攻击，极具实用价值。整个八卦掌的战略战术简直就是一部活脱脱的毛泽东思想。

形意拳讲究“诚中”，又有人将之解释为“直中”。也可将“诚中”理解为“实中”，与太极拳的“虚中”相对。但是，“诚中”并不是要对手硬对抗，形意拳也讲究化劲，否则就不是内家拳了。形意拳要求习练者是在中线稳实的情况下将对手劲力化开，这样则能最高效率地直接反击对手。而在太极拳采用“虚”中或八卦掌采用“变”中的情况下避开对手攻击后还需将中线调整至一定位置的并处在相对的稳实状态才能实施反击。形意拳是三大内家拳中刚劲最强的拳种，也是三大内家拳中必威英超上身最快的拳种，这与形意拳重天地浩然正气的理念有关。

由对太极拳、八卦掌、形意拳的异同点的认识可以看出，伟大的武学家一大过人之处就是对身体具有极强的整体掌控能力。他们能做到“浑身上下都是手”，而且他们的任一只“手”都能像腿一样随意调控整个身体重心的移动。故而，伟大的武学家既能借助对手攻击的力量来移动身体重心，又能在疾速的纵横矫变中始终的控制好自己重心的稳定性，还能在化开对手重击的同时保持重心稳定不变并快速反击。这种令常人望尘莫及的对身体的整体掌控能力就首先使得了武学家在对抗中具备了常人所远不能及的优势，他们能在任何瞬间各种姿势下从事防守工作，能在对手露出空档的任何瞬间实施进攻。

有句武术哲言谚语叫：形意一条线，长拳一大片，八卦来回转，太极就地转
（这里的“来回转”“就地转”可以分别理解为；公转：围着对方转诡秘的步法让人捉摸不定，自转：自己的轴心重心随时随势转移对方就像再跟空气对打一样柔弱虚无让人摸不到边际）

太极拳引进落空犹如伏击战，八卦拳走圆转掌犹如运动战游击战，形意拳硬打硬上犹如阵地战